Иисус говорит сегодня с людьми. Находит их. И говорит. Обо всём. Лично. По душам. Сегодня.

И это не обязательно как Апостолу Петру или Павлу. (Деян.10:13-15, Деян.9:4-6, Деян.18:9, Деян.27:21-26) Это не должно даже сопровождаться голосами в голове. Нет. Но я верю, что, что каждый раз когда мы открываем Библию, молимся чтобы Бог вразумил нас через Слово Своё — мы встречаемся с живым Богом. Мы переживаем личную встречу с Ним. И в этой встрече Бог говорит к нам.

Конечно, вы скажете: “Беседа это диалог.” А ты говоришь о скучном монологе. Ты говоришь:

Библия говорит…
Пророки сказали…
Апостол Павел пишет…Иисус сказал…

Но мы то не говорим с ними. Мы не говорим Библии, пророкам, Апостолам, Иисусу. Где же диалог как у Моисея с Богом? Где же общение лицем к лицу, как если бы кто говорил с другом своим? Хорошо. Может я огорчу вас, но как Апостолы вы сможете общаться со Христом только после перехода в вечность. Один в одно такой связи не будет ни у кого.

Но несмотря на то что мы не будем здесь на земле общаться с Богом как Апостолы со Христом на земле,(2Кор.5:16) или как Иисус с Моисеем и Илией на горе преображения,(Мф.17:1-9) мы все же можем пережить моменты славы Божией когда близко соприкасаемся с Его Словом. Оно имеет такую удивительную способность, так как является боговдохновенной книгой, Словом Божиим, которое Бог Духом Святым побудил написать избранных Им людей. (2Пет.2:21)

Давайте посмотрим что об этом говорит Библия.


1. Случай с учениками по дороге в Эммаус. 
Иисус умер. Ученики грустят и идут в Эммаус. По дороге они встречают воскресшего Христа, но не узнают Его. В беседе он изъясняет им Писание. В них горит сердце. Они говорят с ним , но во время преломления хлеба в Эммаусе Иисус исчезает, становится невидимым. Они идут к ученикам рассказывают о происшедшем и там Он не только является, становится видимым для них, но ест печёную рыбу и сотовый мёд, доказывая им что Он действительно воскрес.

Из этого отрывка мы видим, что когда Иисус рассказывает о пророчествах в Писании, предрекающих Его страдания, мученическую смерть и последующую за этим славу, сердца учеников горят.

Ученики ликуют. Их учитель воскрес. Апостолы удостоверяются в божественности Христа. Апостол Фома (“неверующий”) не только избавляется от неверия, но припадая к Иисусу исповедует Его своим Господом и Богом. (Ин.20:27-29)

Это переживание горения в сердце доступно не только для учеников видевших Христа лично, не только для Апостолов, но сегодня доступно и всем нам. Оно для каждого ученика Христа.

Когда Дух Святой истолковывает нам разные отрывки Священого Писания, Его основной задачей является просветить сердца наши истиной, (Ин.17:17), прославить Христа (Ин.16:14) и явить Христа людям (Ин.16:16) таким образом, чтобы

а) они поняли, что Иисус живёт в их сердцах Духом Святым (Фил.1:21, Еф.3:16,17, Гал.2:20)
б) что Он должен Духом Святым ещё больше вселиться в них(Еф.3:18-21)
в) доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова. (Еф.4:13, Гал.4:19)

Христос в нас — упование славы, (Кол.1:27) и мы во Христе — это очень важные темы, которые Апостол Павел напоминает верующим вновь и вновь. И скажите, пожалуйста, если Христос не мог утаиться когда он приходил в город, так что люди теснили его со всех сторон, если во время праздника Пятидесятницы был шум как бы от несущегося ветра и люди явно видели 120 человек прославляющих Бога на разных языках, то как он утаится в вашем, нашем, моём сердце? Неужели спрячете Христа? Умолчите о Нём, о Его Кресте, о Его славном воскресении?

Если он приходит туда Духом Святым, это будет явно, сильно, славно. Мы будем пламенеть духом, переживать радость от Его святого присутствия, подобно как ученики Христа имевшие возможность говорить с Ним лично.

И Христос может быть в нас также посредством Слова Божиего, вселившегося в нас обильно (Кол.3:16) Он назван Словом Божиим (Ин.1:1, Откр.19:13). Когда Он говорил слова, он говорил, что эти слова суть дух и жизнь. (Ин.6:63), и далее он говорит удивительные слова о слышании Его слов:

“Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. “(Иоан.5:24)

Вы думаете, что такая славная вещь как переход от смерти в жизнь это просто скучная прогулка? Не думаю. Слово Божие, которое мы читаем, в которое веруем, на которое полагаемся в деле нашего спасения — оно имеет такую сверхъестественную способность давать нам пережить присутствие Христа. Это чудесно!

Особенно в проповеди. Особенно в проповеди о Христе распятом. Апостол Павел говорит в послании к Галатам, что он так им изъяснил Евангелие, что Иисус Христос для них был реален как если бы он у них был тогда распят. (Гал.3:1) Вот какова сила Слова Божиего в действии, Сила Евангелия, Сила Божия ко спасению грешников.

Эта сила Слова, это присутствие Христа является не когда мы основываем проповедь на основании наших личных переживаний, снов, видений, но на на основании Слова Божиего, на основании слов Моисея и пророков, на основании учения Апостолов и пророков предовозвещавших пришествие Христа.

Итак я уверен, когда мы будем читать Библию, Бог может сделать так, чтобы как Новый так и Ветхий Завет заговорили нам о Христе, чтобы Библия вновь стала свежим откровением из уст Божиих, живой книгой. (Пс.29:4, Пс.79:19 , Пс.84:7, Пс.118:25, Пс.118:107, Пс.118:149, Пс.118:154, Пс.118:156, Пс.118:159, Пс.137:7, Пс.142:11, Плач.1:16, Ос.6:2, Лук.17:33, Рим.8:11, Кол.2:13 )

Мы можем даже подпрыгнуть от неожиданности во время чтения Слова Божиего как тот чёрный мальчик в рассказе Маргарет Лэйрд “Континент Чудес”, который прочитав Иоанна 3:16 на листке, начал кричать что бумага с ним заговорила.

Но Бог не просто хочет чтобы мы подскочили от неожиданности, восторга, изумления и восхищения от встречи со Словом. Он желает изменить нас через Слово. Это главное. Все остальные вещи – эмоции, особые чувства, могут быть или могут не быть, но когда мы верим написанному Слову Божию в душе происходит чудо. Он не только желает, но могущественным образом оживотворяет нас со Христом, спасает от Своего гнева, из болота наших грехов и заблуждений и поставляет пред Собою непорочными в радости. Бог силен это сделать. И Бог способен оживить нас сегодня посредством Своего Слова:

“…Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.” Евр.4:12

В связи с этой особенностью Слова Божиего многие люди не хотят читать Библию. Она освещает всё тьму их греховного сердца. (Ин.3:16-21) Являясь истиной она “разрезает” в разуме всё то, что не является истиной и выносит свой праведный суд на все наши помышления и намерения сердечные. Это как-бы предварительный суд до великого суда на Судилище Христовом. Бог считает, что лучше если бы мы судили сами себя, или чтобы Он судил верующих уже здесь на земле, чтобы им не быть осужденными с этим миром. (1Кор.11:31,32) Но это уже другая тема.

Вернёмся к разговору о личном общении со Христом. Зачем оно нам? Бог как-бы спрашивает вас сегодня, является ли Христос драгоценным для тебя, дорогой друг? Верующий ты или неверующий, для чего ты ищешь общения со Христом? Для горения в сердце?(Лук.24:32) или для изменения в его образ? Для особых переживаний?(Деян.9:3-8, 2Тим.4:17) или для изменения в его образ? Для того, чтобы упасть перед ним как мертвому, как Апостол Иоанн?(Откр.1:17) или для изменения в его образ? Для того лишь, чтобы как Гавриил ощутить прикосновение Ангела?(Дан.9:21) или для изменения в его образ? Чтобы удовлетворить своё любопытство и увидеть чудо? (Лук.23:8) Чтобы наестся земного хелба? (Ин.6:26, 27) или увидеть манну с неба как во времена Моисея? (Ин.6:30-40) или всё же для изменения в его образ?

Скажете, нет, я вроде бы как спастись желаю, я… я просто ищу личного общения со Христом, как мне войти здесь на земле в присутствие Божие? Как переживать более близкое общение со Христом здесь, ещё до того как я попаду на небеса?

Думаю следующие вещи помогут нам встретиться со Христом:

Когда вы вникаете в учение Апостолов, в Евангелие Божие о смерти, погребении и воскресении Христа из мёртвых, — вы встречаетесь с Иисусом Христом воскрешим.
Когда вы становитесь на молитву и молитесь о том, чтобы Бог укрепил вас в вере, открыл вам Христа в чтении Ветхого Завета, — вы встречаетесь со Христом о котором говорили пророки.
Когда вы общаетесь с верующими братьями и сестрами по вере о Боге, о Его заповедях, О его характере, да и просто даже о жизни братьев, — вы встречаетесь со Христом который живёт в их сердцах по вере.
Когда вы смотрите на фотографии голодных детей в Африке и решаете, что будете жертвовать им деньги, вы как никогда встречаетесь со Христом страдающим вместе с ними, может быть до конца не осознавая этого.

Когда вы делаете любую, порой самую скучную работу и молитесь о том, чтобы сделать её как для Господа без ропота и сомения, вспоминая как Апостол Павел по ночам делал палатки а днём проповедовал — вы также встречаетесь со Христом в поте лица своего.

Когда вы преломляете хлеб в церкви размышляя о Теле Господнем, о Церкви, о Его Крестных страданиях — вы мистическим образом встречаетесь со Христом, торжествуете с Ним Его победу над грехом, дьяволом и этим миром, предвкушаете вместе с Ним торжество славного преображения на небесах и брачного пира Агнца и Церкви где будете пить с Ним новое вино.

Когда вы молитесь — вы встречаетесь со Христом в молитве. Размышляете о Нём, созерцаете Его славу, думаете о небесном. Он побуждает вас к молитве. Он ходатайствует за вас перед Отцем. Он ужинает с вами, когда вы открываете этому самому дорогому гостю. Он не перестаёт удивлять вас, восхищать, приводить душу в восторг или даже неизреченную и преславную радость от размышлений о небесном. (1Пет.1:8)

Именно Он примиряет нас с Богом Своей Кровью и вместо ненависти даёт любовь к Творцу, вместо неверия — покаяние и веру, вместо вражды — мир, вместо ропота — благодарность за всё. Именно Он желает встретиться с вами в проповеди, в беседе с другом, в молитве, в работе, в Слове Своём. Вопрос в другом. Желаете ли вы встречи с Ним?

Вы всё ещё сомневаетесь, что можно общаться со Христом лично? Откройте Евангелие. Откройте послания Апостолов. Откройте ссылки из Ветхого Завета, говорящие о Христе.
Склоните свои колени своё сердце в молитве перед Христом сегодня. Скажите Ему как Фома:

“Господь мой и Бог мой!”

И вы переживёте всем сердцем Его присутствие. Он зальёт ваше сердце любовью. И Он лично придёт к вам и станет говорить с вами. Как с учениками по дороге в Эммаус. Не просто со всеми сразу, но именно с вами. Лично. По душам. Сегодня.